Birkaç gün önce okulumun Ö?retmenler odas?nda Ö?retmen arkada?larla güzel bir sohbet etme f?rsat? bulduk. Ö?retmenlerden biri çok e?lili?i benden anlatmam? istedi.

çok e?lilik bir ruhsat olarak verilmi?tir insanlara. Yoksa mecburi bir istek de?ildir. Bir tak?m k?staslar? vard?r . Yoksa hop birden fazla e? alay?m deme lüksü yoktur erke?in.

Öncelikle han?m?n han?ml???n? yapamama gibi bir durum varsa çok e?lili?e ba?vurulabilir. Han?m?n han?ml???n? yapmamas? hastal?k gibi bir durumdan olabilir. Bu durumda ?slam alimleri kocaya ikinci bir han?m almas?na müsade ederler. Çünkü kocan?n zinaya dü?me gibi bir tehlikesi ortaya ç?kacakt?r. Bundan dolay? erkek ikinci bir evlilik yapabilir.

Birde sava? gibi durumda erkekler ölece?inden han?mlar?m?z fitneye dü?mesin diye erke?e ikinci han?m almas?na müsade eder. Sava? s?k?nt?l? bir durumdur. Sava?larda erkekler sava?t?klar?ndan ölümler meydana gelir. Bu durumda kad?n nüfusu artaca??ndan ?slam erke?e ikinci bir han?m almas?na müsade eder.

Erke?in ikinci bir han?m almas? için ba?kaca bir sebep yoktur.

Bugün yap?lan ikinci üçüncü evliliklerin me?ru dayand??? temeller yok gibidir. Bu durum sadece gönül e?lendirmekten ba?kaca bir ?ey de?ildir. Çünkü günümüzde yap?lan çok e?li evlilikler de han?m evde kocas?na han?ml???n? yapt?klar?na ?ahitlik etmekteyiz. Erkek zevk için ikinci üçüncü evlili?i yapmakta.

Me?ru dairede kalarak yap?lacak çok e?li evlilikler dörtde kadard?r. Dört han?mdan daha fazla kad?nla evlilik yap?lamaz. Bu dört evlilikten daha fazla evlilik yapma izni sadece Peygamberimize tahsis edilmi?tir. Peygamberimiz bu izne istinaden dörtten fazla evlilik yapm??t?r. Yaln?z burada ?öyle bir durum vard?r ki Peygamberimiz bu yapm?? oldu?u çok e?lilikli evliliklerde ald??? han?mlardan sadece Hz. Ai?e annemizi genç alm?? di?erleri ise han?ml?klar?nda ilerleyen ya?larda onlarla evlilik yapm??t?r. Annelerimiz ilerleyen ya?lar?nda ahirette Peygamberimizin nikah?nda ha?redilmek istediklerinden yada nikah?na ald??? ilerleyen ya?larda ki annelerimiz vas?tas?yla annelerimizin kabilesi toptan ?slamla ?ereflenmesi sebebiyle evlilik yapt?klar? ortaya ç?km?? bulunmaktad?r.

Peygamberimiz zevk için evlilik yapmam??lard?r. Ald??? kad?nlardan sadece Hz. Ai?e annemiz gençtir di?erleri altm?? yetmi? ya?lar?ndad?r. Bundan dolay? peygamberimiz zevk için fazlaca evlilik yapt? diyemeyiz. Bu biraz haks?zl?k olur. Ondan dolay? konuyu merak edenler Peygamberimizin yapt??? evliliklerden ald??? annelerimizi ara?t?r?rlarsa bu gerçe?i göreceklerdir.

Konuyla ilgili olarak ?öyle de bir gerçe?i hayk?rmam?z laz?m gelmekte. Hz. Hatice annemiz ya?ad??? sürece Peygamberimiz ba?kaca bir evlilik yapmam??lard?r. Peygamberimiz annemiz Hz. Haticeyi çok sevmi? o ya?ad??? sürece ba?kaca bir evlilik yapmad??? gibi onun ölüm y?ldönümü de hüzün y?l? olarak tarih kitaplar?nda yerini alm??t?r. Peygamberimiz Hz. Haticeyi o kadar sevmi?tir ki o öldükten sonra yapm?? oldu?u evliliklerde de her daim annemiz Hz. Haticeyi anmas? di?er annelerimizin k?skanmas?na sebebiyet vermi?tir. Annemiz Hz. Ai?e bu durumdan çok muzdarip olarak Peygamberimize Ey Allah'?n Resulü kad?n öldü gitti hala onu ar?yorsunuz demi?lerdir. Peygamberimizin çocuklar? da annemiz Hz. Haticeden do?mu? ve Peygamberimizin nesli k?z? Hz. Fat?ma annemizden devam etmi?tir. Bundan dolay? Peygamberimiz için kad?n dü?künüdür gibi isnatlar tamamen iftirad?r ve yaland?r.

Konumun buras?nda mut'a nikah?n?n haram oldu?unu yazmak has?l olmu?tur. Mut'a nikah? zamanl? para kar??l???nda yap?lan evliliklerdir. Do?rudur peygamberimiz ilk dönemlerde buna müsade etmi? fakat daha sonra ki dönemlerde mutaya izin vermesi istenildi?inde Peygamberimiz kesinlikle yasaklam??t?r. Bundan dolay? muta nikah? ebediyen haramd?r. Bunun böyle bilinmesini önemle istirham ederim.

Fakat bir de ?öyle bir durum var. Adam çok zengindir. Han?m?yla iktifa etmeyip zinaya gidecekse ikinci bir han?m al?p ikisiyle iktifa edecekse bu durumda da adam?n ikinci bir evlilik yapmas?nda bir sak?nca yok gibidir.

Konumun buras?nda Allah ne diyor ona bakt???m?zda Allah alaca??n?z birden fazla han?m aras?nda adaleti tesis edemeyecekseniz bir tanesiyle iktifa etmeniz sizlerin için daha hay?rl?d?r diyor. Bak?n?z Rabbimiz bir tanesiyle iktifa edilmesi sizler için daha hay?rl?d?r diyor. Gerisini sizler dü?ünün.

Evliliklerde bir tanesiyle yap?lan evlilikler Rabbimizin amac?na daha uygun gibi duruyor...